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  • 符秦时期的佛经翻译

    铨品新旧,撰为经录。众经有居,实由其功。”38从汉到晋,翻译的佛经越来越多,有的译师不记名字,后人追忆又搞不清年代。为清楚起见,道安著《综理众经目录》,又称为《道安录》或《安录》。说明译师...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 《念佛胜易》简介、缘起

    这个时代善导大师思想的代言人,在这一方面没有人能超过慧净法师。法师十几年来,淡薄名利,清净独居,投身于净土宗教典的编译工作,这本书的后面列出了慧净法师所编撰的丛书的目录。慧净法师本人也有很大的人格力量,...

    净宗法师

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  • 玄奘法师年代考

    一九四二年(民国三十一年)出版。  (注 2)西洋各国学者,关于玄奘事迹之研究论文,其要目  略见于法人考狄儿氏(Henri Cordier)所编之「东方  学目录」卷四,五(Bibliotheca ...

    罗香林

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  • 略论大乘《大般涅盘经》的传译

    Mahayana`(Central Asian  Manuscript Collection at Leningrad), Tokyo, 1986。  汤山明书亦有很详细的文献目录。关于讨论大乘《大般涅  盘经...与一位印度僧人合译出一  种《大般涅盘经》的「后分」。武周明佺等编撰《大周刊定  众经目录》卷二着录:「《大般涅盘经荼毘分》二卷,一名  《阇维分》」。这就是「后分」,译本现存,就题作《大般  涅盘经...

    王邦维

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    释教目录》(大正藏  编号二一五七,以下引用简称「贞元录」)卷十  三〈义净传〉页 869 上, 《宋高僧传》卷一〈  唐京兆大荐褔寺义净传〉页 710。  65 页  谨依圣教及现行要法,总有四十章...

    曹仕邦

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  • 刘汝霖:唐玄奘法师年谱(1)

    以法师少罹穷酷﹐携以将之﹐日授精理﹐旁兼  巧论﹐至是诵维摩﹑法华﹐自尔卓然梗正﹐不偶名流﹐口诵  目录﹐略无闲缺。睹诸沙弥剧论掉戏﹐法师谓之曰﹕「经不  云乎﹐夫出家者﹐为无为法﹐岂复恒为儿戏﹐可谓...

    刘汝霖

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  • 印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主

      《大乘起信论》在中国译经史上,从隋朝开始就有争议,均正的《四论玄义》说:「寻觅翻经目录中无有(《起信论》)也」。一直到唐朝智升的《开元释教录》,才肯定地说,这是梁朝真谛所译。故到近代日本学者中...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

    文及其他短文则置于其后,都为一卷。书后附《本书所引变文补校论著目录》和《敦煌变文语词索引》两种。  《校注》的特点,姜亮夫先生《序》中已经说得很清楚了:“余观其书,盖以《敦煌变文集》为基础,而增补其未...

    方一新

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  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    实残卷》研究[A].1983年全国敦煌学 术讨论会文集:文史.遗书编上[C].   [12]黄文焕.河西吐蕃文书简述[J].文物,1978(12);河西吐蕃卷式写经目录并后记[J ].世界宗教研究,...

    孙林

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  • 佛教的见地与修道

    佛教的见地与修道 宗萨钦哲仁波切 目录 译者前言 序 自我的观点 第一章 正确的见地 第一节 见地 第二节 两种见地 第三节 自我及自我的见地是错误的概念 第四节 空性 第五节 四圣谛 第六节 佛性 第七节 业力 第八节 转世再生 第九节 轮回与涅槃 第十节 见与道 第二章 道 第一节 道的选择 第二节 出离与虔诚 第三节 善知识 第四节 心的训练 第...

    佚名

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